เม็กซิโกซิตี้ขุดพบร่องรอยการต่อต้านแอซเท็กต่อสเปน

สำหรับชาวเมือง Tenochtitlan การกบฏไม่ได้เกิดขึ้นเพียงในสนามรบเท่านั้นเอริน เบลคมอร์ที่อยู่อาศัยหลังนี้เป็นที่ต่อต้านผู้พิชิตชาวสเปนคนใหม่ของเม็กซิโกซิตี้ มาเรีย เด ลา ลุซ เอสโคเบโด-อินาห์

ไม่นานหลังจากที่ชาวสเปนเข้าสู่เมืองชทิตลันในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1519 ชนพื้นเมืองก็ก่อกบฏ แต่การต่อต้านชาวสเปนในบริเวณที่ปัจจุบันคือเม็กซิโกซิตี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงในสนามรบเท่านั้น ตามรายงานของ AFPการค้นพบทางโบราณคดีเมื่อเร็ว ๆ นี้แสดงให้เห็นว่ามีการต่อต้านอย่างเงียบ ๆ เกิดขึ้นในบ้าน

เช่นกัน

นักโบราณคดีชาวเม็กซิกันได้ค้นพบที่อยู่อาศัยซึ่งเชื่อกันว่าสร้างขึ้นโดยชนชั้นสูงชาวแอซเท็ก ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงเวลาที่คนทั้งสองติดต่อกัน รายงาน AFP ตั้งอยู่ในย่าน Colhuacatonco ดูเหมือนจะเป็นที่อยู่อาศัยที่ชาวแอซเท็กใช้ประกอบพิธีศพและพิธีกรรมอื่นๆ

ในการแถลงข่าวภาษาสเปน INAH สถาบันมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์ของเม็กซิโกกล่าวว่าการขุดค้นนี้เป็นหลักฐานทางโบราณคดีที่แสดงถึงการต่อต้านการพิชิตของสเปน

การต่อต้านนั้นมีขอบเขตที่ยิ่งใหญ่ แม้ว่าเอร์นัน กอร์เตส ผู้พิชิตซึ่งมีหน้าที่ยึดครองดินแดนที่ปัจจุบันคือเม็กซิโก เดิมทีเข้ามาในเมืองเตนอชติตลันโดยไม่มีการต่อต้าน ไม่นานนัก ความรุนแรงก็ปะทุขึ้น และชาวสเปนก็เปิดล้อมเมืองนี้เป็นเวลาเกือบสามเดือน ดังที่ห้องสมุด Newberry บันทึกไว้ว่า Cortés “ไม่สามารถคาดเดาหรือเข้าใจความตั้งใจของชาวแอซเท็กที่จะทนต่อความทุกข์ยาก ความอดอยาก และการ

เสียชีวิตครั้งใหญ่ แทนที่จะยอมจำนน” แต่หลังจากลุกขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า ในที่สุดชาวเมือง 

Tenochtitlan ก็ล้มลง โดยอ่อนกำลังลงด้วยอาวุธที่เหนือกว่าของสเปนและไข้ทรพิษระบาด จนกระทั่งในที่สุดพวกเขาถูกกองกำลังสเปน  และพันธมิตร แยกตัวออกไป

เมื่อเมืองหลวงล่มสลายในปี 1521 ชาวเมือง Colhuacatonco ก็ได้เปลี่ยนจากการกบฏที่รุนแรงมาเป็นเวอร์ชันที่เรียบง่ายกว่า แทนที่จะละทิ้งประเพณีของบรรพบุรุษ นักโบราณคดีกล่าวว่าชาวแอซเท็กที่อาศัยอยู่ในบ้าน Colhuacatonco ยังคงทำการฝังศพแบบดั้งเดิมต่อไป สร้อยข้อมือที่มีเปลือกหอย มีดขนาดเล็ก และรูปหมาป่าที่พบในสถานที่นี้ เชื่อกันว่าเป็นพิธีศพแบบดั้งเดิม ซึ่งถูกฝังพร้อมกับศพ 7 ศพ ซึ่งประกอบด้วยผู้ใหญ่ 3 คนและเด็ก 4 คน

อย่างไรก็ตาม ไซต์นี้ยังบันทึกว่าชาวแอซเท็กปรับตัวเข้ากับการปกครองของสเปนได้อย่างไร ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าในช่วงศตวรรษที่ 17 และ 18 ผู้คนที่อาศัยอยู่ในบ้านมีสิ่งของต่างๆ เช่น รูปแม่ชี ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพวกเขาหลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมอาณานิคมได้อย่างไร การขุดค้นยังทำให้สิ่งของในศตวรรษที่ 20 เช่น ของเล่นพลาสติกอีกด้วย

แม้กระทั่งทุกวันนี้ หลักฐานการต่อต้านของชาวแอซเท็ก (หรือที่เรียกว่า Náhuatl) ก็ยังได้ยินอยู่ในเสียงของชาวเม็กซิกันในชีวิตประจำวัน ดังที่ Nathan Bierma บันทึกไว้ในChicago Tribuneชาวเม็กซิกันจำนวนมากพูดได้ทั้งภาษาสเปนและภาษาพื้นเมือง ซึ่งเป็นภาษาที่พวกเขาต่อสู้เพื่อรักษาไว้ตลอดหลายศตวรรษ

ซากการล่าอาณานิคมของเม็กซิโกซิตี้สามารถพบได้ทั่วเมือง เช่นเดียวกับการค้นพบวิหารแอซเท็กขนาดใหญ่เมื่อเร็วๆ นี้ใต้ถนนในเมือง การพิชิต Tenochtitlan เกิดขึ้นเมื่อเกือบ 500 ปีที่แล้ว แต่ก็ยังเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตสาธารณะในเม็กซิโก และการค้นพบครั้งใหม่นี้เป็นเครื่องเตือนใจว่าผู้คนจัดการกับการเปลี่ยนแปลงของแผ่นดินไหวเหล่านั้นหลังประตูที่ปิดสนิทอย่างไร

Credit : สล็อตยูฟ่า888